( ت 857 ه . / 1453 م . ) مشيخة « زاوية الأشرف برسباي » « 1 » ، فمشيخة الحديث في تربته « 2 » ، كما أسند إليه « الأشرف إينال » ( ت 865 ه . / 1461 م . ) « مشيخة الشيخونية » « 3 » . فظل - فيما يبدو - على وظائفه تلك إلى حين وفاته في الرابع « 4 » من جمادى الثانية سنة تسع وسبعين وثمانمائة للهجرة ( 1474 م . ) ، بعد تعلل - بالزحير « 5 » وتوالي الإسهال -

--> ( 1 ) كان ذلك في جمادي الأولى سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة للهجرة ( 1438 م . ) ، بعد عزل « حسن العجمي » عنها . راجع : ابن حجر . إنباء الغمر ج 9 ص 47 ، السخاوي . الضوء اللامع ج 7 ص 260 . ( 2 ) كان ذلك عوضا عن « العلاء الرومي » . ولم يؤرخ لشغله لها كل من السخاوي ( نفسه ) والسيوطي ( بغية الوعاة ج 1 ص 117 ) . ( 3 ) كان ذلك سنة ثمان وخمسين وثمانمائة للهجرة ( 1454 م . ) حين أعرض « ابن الهمام » ( ت 861 ه . / 1457 م . ) عنها . راجع : ابن تغري بردي . حوادث الدهور ج 1 ق 298 ، السخاوي . الضوء اللامع ج 7 ص 260 ، السيوطي . بغية الوعاة ج 1 ص 117 ، طاشكبري زادة . مفتاح السعادة ج 2 ص 272 . ( 4 ) أرخ السخاوي ( الضوء اللامع ج 7 ص 261 ) لذلك بصبيحة يوم الجمعة ، بينما أرخه السيوطي ( بغية الوعاة ج 1 ص 118 ، حسن المحاضرة ج 1 ص 549 ، المنجم في المعجم ق 72 أ ) بليلة الجمعة . ( 5 ) الزحير : ما يصيب المقعدة من أورام صلبة ، مصحوبة بتشققات وقروح ، من جراء الإصابة بالبرد أو البواسير وما إليها . راجع : ابن سينا . القانون في الطب ج 2 ص 447 - 449 .